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颜建国,山东东平人。出版 散文集《家乡的石板坡》 小说集《家事》、散文集《春风有约》、艺术散文集 《看画说画 》《艺与义》《文宗义脉》等六部三百余万字, 主持县校本教材《可爱的东平》 , 《中华优秀传统文化经典诵读》十七本编写, 曾获山东青年作家奖、泰安文学精品工程奖、东岳文艺奖,在《山东文学》《中国书画报》《中国青年报副刊》《时代文学》《大众日报》等发表二百余万字,中国散文学会会员、山东作家协会会员,数家报刊杂志专栏作家,2016年评为第二届全国“书香之家”。

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退食从容北窗卧——元好问与王玉汝  

2018-04-08 09:22:27|  分类: 郓州纪事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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退食从容北窗卧——元好问与王玉汝
        颜建国
    很多人的历史研究是想当然的,比如对元朝严实、严忠济父子的主要幕僚王玉汝的注解,就根据《元史?王玉汝传》中写有:“王玉汝,字君璋,郓人。”有人把王玉汝注解为今山东省郓城县人。其实,南宋彭大雅撰、徐霆疏证的《黑鞑事略》就记载清晰:“万户四人,如严实之在郓州,则有山东之兵。史天翼之在真定,则有河东、河北之兵。张柔之在满城,则有燕南之兵。刘黑马之在天城,则有燕蓟山后之兵。他虽有领众者,俱不若此四人兵数之多,事力之强也。”严实占据的是郓州而非郓城,再结合《元史?王玉汝传》中记载:“少习吏事。金末迁民南渡,玉汝奉其亲从间道还。行台严实入据郓,署玉汝为掾史,稍迁,补行台令史。” 这样看来,王玉汝为元朝郓州即今天山东省东平县人无疑。
     王玉汝早期家事不可考,估计生于官宦之家,不然,在门当户对的金朝,他不可能娶濮州刺史毕叔贤的孙女为妻。王玉汝先为金国小吏,后金朝被蒙古灭国,王玉汝只好回到家乡东平避难。此时,严实占据须城(今山东省东平县州城街道办事处),毕叔贤以李全帐前都统的身份改归严实,累官至濮州剌史(从五品)、营屯都总领、路税课所长官等,王玉汝应该是在毕叔贤的庇护下进入严实东平万户府任职。看毕叔贤有关史料和元好问的记载,其只有一子毕守约,那么王玉汝应该是毕守约的女婿,虽然毕守约曾考中进士,但官职不详。在毕氏照应下,王玉汝逐渐成为严实万户府的主要幕僚,据《元史?王玉汝传》记载:“行台严实入据郓,署玉汝为掾史,稍迁,补行台令史。中书令耶律楚材过东平,奇之,版授东平路奏差官。以事至京师,游楚材门,待之若家人父子然。实年老艰于从戎,玉汝奏请以本府总管代之行。夏津灾,玉汝奏请复其民一岁。济州长官欲以州直隶朝廷,大名长官欲以冠氏等十七城改隶大名,玉汝皆辨正之。戊戌,以东平地分封诸勋贵,裂而为十,各私其入,与有司无相关。玉汝曰:‘若是,则严公事业存者无几矣。’夜静,哭于楚材帐后。明日,召问其故,曰:‘玉汝为严公之使,今严公之地分裂,而不能救止,无面目还报,将死此荒寒之野,是以哭耳。’楚才恻然良久,使诣帝前陈诉。玉汝进言曰:‘严实以三十万户归朝廷,崎岖兵间,三弃其家室,卒无异志,岂与他降者同。今裂其土地,析其人民,非所以旌有功也。’帝嘉玉汝忠款,且以其言为直,由是得不分。迁行台知事,仍遥领平阴令。辛丑,实子忠济袭职,授左右司郎中,遂总行台之政。分封之家,以严氏总握其事,颇不自便,定宗即位,皆聚阙下,复欲剖分东平地。是时,众心危疑,将俯首听命,玉汝力排群言,事遂已。宪宗即位,有旨令常赋外,岁出银六两,谓之包垛银。玉汝曰:‘民力不支矣!’纠率诸路管民官,诉之阙下,得减三分之一。累官至龙虎卫上将军、泰定军节度使,兼兗州管内观察使,充行台参议。壬子,以病谢事杜门,日以经史自娱。乙卯,忠济使人谓玉汝曰:‘君闲久矣,可暂起,为吾分忧。’玉汝坚辞,以参议印强委之,不得已起视事,仅五六日,裁书署置,焕然一新。八月既望,有星陨庭中,已而玉汝卒。” 看这段记载,可知王玉汝在严实、严忠济主政东平期间,王玉汝是出了大力的,无论对行台还是百姓,他都是一位好官员。在严实主政期间,他通过耶律楚材保全了严实;在严忠济主政东平期间,他上书朝廷减免赋税,救民于水火。严实时期,王玉汝任掾史、行台令史、行台知事(从七品);严忠济时期,王玉汝任左右司郎中(正五品)、龙虎卫上将军、泰定军节度使、行台参议(正二品)。由此可见,在严忠济时期,王玉汝已经成为东平行台的主要官员之一。
    王玉汝和耶律楚材的交往,除了《元史?王玉汝传》的记载外,在耶律楚材的的《湛然居士文集》中有诗文可寻:
赠东平主事王玉汝
耶律楚材
圣主方思治,边臣未奉行。
凭君达此意,无得负苍生。
      耶律楚材主要在元太宗窝阔台时期任中书令(正一品),而窝阔台在公元1241年去世,严实在公元1240年去世,因此,耶律楚材写此诗的时间,当在公元1240年之前。此诗也从一个侧面,佐证了《元史?王玉汝传》中有关王玉汝哭诉保全严实地位的真实性。
       王玉汝的帝京之行,在他的好友元好问诗词中也有体现,其时,元好问应严实、严忠济父子之邀,已经在东平闲居多年,和东平府学师生交往颇多。元好问有多首诗词,写了他和王玉汝在东平的友谊:
    云峡 并序
元好问
 君璋启事西凉,占对称旨。其还也,行台公以宣和宝石为贶。奇秀温润,信天壤间之尤物。君璋目之曰“云峡”,邀词客赋诗,予亦同作。 
  石盆清冷贮秋水,水面苍烟飞不起。一堆寒碧几研间,宝气峥嵘插箕尾。山中雪浪空影像,长安鹦鹉犹纨绮。枉着奇章甲乙中,槁项纔堪把耕来。不知天壤此尤物,鬼刻神劖通有几。熏蒸似欲出泉脉,莹滑定应凝石髓。剥裂雯华渍月秋,辛苦诗仙费摹拟。车箱箭筈连西东,仇池百穴总玲珑。飞堕不嫌灵鹫小,奇探已觉太湖空。故都乔木今如此,梦想熙春百花里。膏血纲船枯九州岛,亡国愁颜为谁洗?主人天质粹以温,天然与山作知闻。退食从容北窗卧,今古起灭真浮云。
      元好问此序,告诉人们王玉汝保全严实后,严实曾赠给他宋朝宣和宝石,王玉汝邀请东平文士同来饮酒庆贺。更为有趣的是,元好问在其《外家别业上梁文》中,介绍了他老家太原秀容(今山西省忻州市)房屋失修,东平严、赵两侯给予帮助,而在西凉奏事的王君璋(王玉汝),也寄去了草堂之资,可见他们深厚的友谊。
   南乡子
   元好问
    促坐烛花红。春到梅边蜡蒂融。南去北来何限客,谁同?酒令歌筹醉不供。聚散落花风。限煞陵台望眼中。人世只除开口笑,难逢。莫惜金杯到手空。
   原注:饮东原王君璋郎中家。
   通过这首《南乡子》,可知元好问等人经常到王玉汝家宴饮,王玉汝是一位好客之人。此时,王玉汝已经任“郎中”,时间当在严忠济主政东平之时。
    王玉汝在严忠济主政东平的重要身份,在今存的碑刻亦可寻踪迹:如公元1249年严忠济到曲阜祭孔,随从人员有东平王玉汝、燕山毕英、清亭杜仁杰,把王玉汝列在杜仁杰前面,可见王玉汝之职位高于毕、杜两人,毕英为燕山,和元好问所写《濮州刺史毕侯神道碑铭 》记载王玉汝的岳父毕守约之父为元朝易州(今河北省易县)人的记载相符,可推知毕英或为王玉汝的妻舅:
   濮州刺史毕侯神道碑铭 
                元好问
  “乙卯秋八月,予来自镇阳,东平参佐王君璋以毕侯叔贤之子、之子婿来请曰:“侯之葬久矣!墓当有铭。以吾子于侯有一日之雅,敢以属笔,使不随世磨灭为幸也。”
这样看来,公元1255年,王玉汝是和他的妻舅毕英一同在严忠济的东平行台任职的。
王玉汝不仅陪同严忠济到曲阜祭孔,还曾陪严忠济到泰山进行礼佛之事,今泰山东北玉泉寺的《重修谷山寺记》,就记载了一次东平行台的修寺活动:
   重修谷山寺记
   宣差东平路行军万户、都总管严忠济书,前须城县令、五翼总领信昌篆额。
   凡选树道场,必去人境远为胜,必依山之名而尊者为胜。……若夫山川之光怪、寺缘之隆替,有竹溪翁之丈石具在,故不复云。岁舍上章阉茂立春后三日。齐人杜仁杰记。
   昭勇大将军、泰安州刺史、兼知军事张郁,宣差都总管府参议、知泰安州节度使、兼提控修护林庙事、都功德主王玉汝立石。岱宗高源刻。
     此碑立于上章阉茂立春后三日(l250),前来的有严忠济、泰安州刺史张郁、王玉汝,还有五翼总领信昌、泰安高源等人,撰写碑文的是杜仁杰,可见杜仁杰在“东平学派”中是被大家推崇的。

 
     (重修谷山寺记)
 《元史?王玉汝传》中记载王玉汝于乙卯(1255)八月去世,这样看来,王玉汝在完成毕叔贤的建墓事宜后不久就去世了,从壬子年(1252)到此年,年迈的王玉汝以经史为乐,这在一个读书人看来,是人生极乐之事,真真让后人仰视和羡慕至极。
   “退食从容北窗卧,今古起灭真浮云。”元好问是写的王玉汝,还是他梦中的自己呢?

参考资料:
明  宋濂等   《元史》   [m]  中华书局  1976
南宋 彭大雅《黑鞑事略》[m] 兰州大学出版社2014
明  宋濂等   《元史》   [m]  中华书局  1976
明  宋濂等   《元史》   [m]  中华书局  1976
元  耶律楚材《湛然居士文集》[m] 中华书局  1986
金 元好问《元好问全集》[m] 山西古籍出版社 2006
金 元好问《元好问全集》[m] 山西古籍出版社 2006
金 元好问《元好问全集》[m] 山西古籍出版社 2006
 金 杜仁杰《杜仁杰诗文选》[m] 济南出版社  2009
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